About Shorinji Kempo and the Taikai - 10th Shorinji Kempo European Taikai and WSKO Study Session

Was ist Shorinji Kempo?

Shorinji Kempo wurde 1947 von So Doshin in Japan gegründet und ist heute eine Kampfkunst, die Japan mehr denn je repräsentiert. Mit Shorinji Kempo schuf So Doshin ein System, das effektive Selbstverteidigungstechniken mit humanistischen Lehren verbindet. Das Selbstverteidigungssystem vereint verschiedene Elemente traditioneller japanischer und chinesischer Selbstverteidigungsformen und ist untrennbar mit So Doshins Selbstverteidigungsphilosophie und humanistischer Lehre verbunden. Shorinji Kempo ist daher nicht nur eine Kunst der Selbstverteidigung, sondern auch eine Möglichkeit der Charakterbildung. Durch eine Kombination aus gemeinsamem Lernen, dem Beherrschen von Techniken und einem eigenen Lehrsystem lehrt und fördert es Selbstvertrauen, Mut, Vitalität, Mitgefühl und strebt die Entwicklung von Persönlichkeiten an, die eine friedliche Gesellschaft unterstützen und bereichern.

Die Essenz von Shorinji Kempo wird im folgenden Zitat von So Doshin perfekt zusammengefasst:

Die Hälfte für das eigene Glück, die andere Hälfte für das Glück

Erfahre mehr über Shorinji Kempo auf der Website des Deutschen Shorinji Kempo Verbandes (nur auf Deutsch) oder Shorinji Kempo Unity.

Über das Taikai

Beim Shorinji Kempo dreht es sich nicht um traditionelles Wettkampfkämpfen oder das Streben nach dem Sieg. Stattdessen stehen persönliches Wachstum, gegenseitiger Respekt und technische Meisterschaft im Vordergrund. Eines der wichtigsten Ereignisse im Shorinji Kempo-Kalender ist das Taikai, ein einzigartiges Treffen, das den Geist einer Kampfkunstvorführung mit Elementen eines freundschaftlichen Turniers verbindet. Diese Veranstaltungen dienen nicht nur der Demonstration des Könnens, sondern bieten den Praktizierenden – den sogenannten Kenshi – auch wertvolle Gelegenheiten, sich untereinander zu vernetzen, oft auf nationaler oder sogar internationaler Ebene.

Ein wesentlicher Bestandteil des Taikai ist das Kumi Embu, eine choreografierte Darbietung, bei der zwei oder mehr Kenshi eine sorgfältig ausgearbeitete Abfolge von Techniken präsentieren. Diese Form erfordert Synchronisation, Präzision und tiefes Verständnis zwischen den Partnern. Jedes Embu wird anhand von Kriterien wie Koordination, technischer Genauigkeit, Rhythmus und Ausdruckskraft der Bewegungen bewertet. Wichtig ist, dass es beim Embu kein Konzept von „Gewinnen“ oder „Verlieren“ gibt – sein Zweck liegt in der Demonstration kooperativer Exzellenz und kämpferischer Harmonie, was es täuschend komplex und anspruchsvoll macht.

Letztendlich spiegelt Shorinji Kempo Taikai die Kernphilosophie der Kunst wider: die Kultivierung von Körper und Geist durch diszipliniertes Training, ethische Praxis und Gemeinschaftsgeist.

Ein Shorinji Kempo Taikai findet üblicherweise in Verbindung mit einer Lerneinheit statt. So können alle Teilnehmer gemeinsam üben und lernen, die Bindungen zwischen befreundeten Kenshi vertiefen und neue Freundschaften knüpfen. Persönliche Bindung und Freundschaft sind ein sehr wichtiger Bestandteil der Shorinji Kempo-Gemeinschaft.

FAQ – Allgemeine Fragen

Ist es möglich, der Taikai- und Lernsitzung als Besucher beizuwohnen?

Ja, Sie sind herzlich eingeladen, kostenlos als Besucher vorbeizukommen und sich umzuschauen. Die Plätze sind möglicherweise begrenzt, aber probieren Sie es doch einfach mal aus. Wenn Sie ein Mittagessen wünschen, melden Sie sich bitte an. hier.

Ich möchte Shorinji Kempo selbst ausprobieren. Wie fange ich an?

Am besten verwenden Sie eine Suchmaschine, um lokale Shorinji Kempo Clubs in Ihrer Nähe zu finden. Sie sollten auch in der Lage sein, zu finden alle eingetragenen Filialen auf dieser Seite der World Shorinji Kempo Organization.
Der Website des Deutschen Bundes hat auch eine Übersicht der verschiedenen Dojos.

Alle Vereine bieten in der Regel kostenlose Probetrainings für Anfänger an.

Welche Techniken gehören zum Shorinji Kempo?

Shorinji Kempo-Techniken können im Allgemeinen unterteilt werden in Goho (harte Techniken – 剛法) und Juho (sanfte Techniken – 柔法).

Goho sind technische Methoden, um Schläge, Tritte oder ähnliche Angriffe eines Gegners abzuwehren oder zu blockieren, um ihn mit einem Gegenangriff, wiederum basierend auf Schlägen, Tritten oder ähnlichen Techniken, zu überwältigen. Juho sind Techniken, die angewendet werden, wenn ein Gegner Ihren Arm oder Ihre Kleidung packt und Sie sich aus dem Griff befreien, einen Hebel anwenden oder den Gegner werfen.

Goho , die Juho kann auf diese Weise unterschieden werden, aber mit fortschreitendem Training, Goho , die Juho entwickeln sich zunehmend zu einem gemeinsamen Technikset und die Übergänge zwischen beiden Formen sind fließend.

Was sind die Prinzipien von Shorinji Kempo?

Ken Zen Ichinyo – Körper und Geist sind eins

Ken Zen Ichinyo fasst ein Grundprinzip des Shorinji Kempo zusammen. Ken Zen Ichinyo bedeutet „Körper und Geist sind eins“. Dieser Spruch basiert auf der Erkenntnis, dass der Mensch zwar eine körperliche und eine geistige Ebene besitzt, diese jedoch untrennbar miteinander verbunden sind.

So Doshin betonte dementsprechend stets, dass weder dem mentalen noch dem körperlichen Training der Vorrang eingeräumt werden sollte, sondern dass Geist und Körper gleichzeitig und im gleichen Maße trainiert werden müssen.

Also Doschin: „Zen ist eine Frage des Geistes und des Herzens*. Die Grundlage ist jedoch die physische Existenz.“

riki ai funi – Kraft und Liebe gehören zusammen

Ein äußerst wichtiges Merkmal von Shorinji Kempo ist riki ai funi – Stärke und Liebe gehören zusammen.

Also Doschin: „Stärke ohne Liebe ist nichts als Gewalt, und Liebe ohne Stärke ist machtlos.”
„Wenn jemand nicht mit unserer Denkweise übereinstimmt, sollten wir versuchen, ihn zu überzeugen. Wenn er seinen Willen jedoch mit Gewalt durchsetzen will, dann müssen wir meiner Meinung nach mit Gewalt reagieren. Das ist zwar extrem unverblümt, aber wenn dieses Potenzial nicht Teil unseres Trainings wäre, wäre Shorinji Kempo bedeutungslos.“

Mit anderen Worten: Mitgefühl und Stärke werden oft als gegensätzliche Konzepte verstanden, gehören aber tatsächlich zusammen.

shushu kōjū – Erst verteidigen, dann angreifen

Also Doschin: „Wir brauchen keine harten Kerle. Wir brauchen nur Leute, die nicht verlieren.“

Shorinji Kempo als Selbstverteidigung ist eine „Kunst der körperlichen Verteidigung“ gegen einen Gegner, der Schaden anrichten will. Shorinji Kempo basiert auf Techniken, die überwiegend aus der Verteidigungsposition ausgeführt werden. Das erste Ziel ist der Selbstschutz. Andererseits zielt Shorinji Kempo nicht darauf ab, den Gegner zu besiegen; es reicht aus, nicht gegen ihn zu verlieren.

fusatsu katsujin – nicht töten, Leben geben

Ein Sprichwort oder eine Technik wie „Ein Schlag, sicherer Tod“ gibt es im Shorinji Kempo nicht. Ursprünglich lautete das Motto „Nicht töten, nicht verletzen“. Später änderte So Doshin es in „Töte nicht, gib Leben.“ Es geht nicht darum, den Gegner zu besiegen, sondern ihn aufzuhalten und ihn davon zu überzeugen, von seinen Handlungen abzusehen. Diese Denkweise symbolisiert Fusatsu Katsujin.

Also Doschin: „Wer durch Kämpfen gewinnt, ist der Allerletzte. Um wirklich zu gewinnen, muss man den anderen überzeugen. Ohne seine Zustimmung ist es kein Sieg.“

gōjū ittai – hart und weich kombiniert

Shorinji Kempo dient als Selbstverteidigung dem Schutz vor Angriffen. Mit Hilfe der Shorinji Kempo Techniken ist es möglich, auf unterschiedlichste Angriffe zu reagieren und den Gegner unter Kontrolle zu bringen.

Die verschiedenen Shorinji Kempo-Techniken lassen sich grob in „harte“ und „weiche“ Techniken unterteilen. Harte Techniken – gohō – umfassen hauptsächlich Schläge, Stöße, Tritte und Blocks. Sanfte Techniken – jūhō – umfassen dagegen im Wesentlichen Loslassen, Hebel, Würfe und Haltetechniken.

Während Shorinji Kempo-Anfänger die Gōhō- und Jūhō-Techniken zunächst getrennt erlernen, verschwimmen die Grenzen zwischen ihnen bei den komplexeren Techniken der höheren Grade zunehmend und es wird deutlich, dass die wirksamste Verteidigung darin besteht, beide zu beherrschen und zu verstehen, wie man sie situationsgerecht einsetzt und kombiniert.

Also Doschin: „Es ist sehr gut, die Gelegenheit zu nutzen, die sich im Handumdrehen ergibt und wieder verschwindet, und auf Veränderungen zu reagieren.“

Kumite Shutai – Gemeinsames Training steht an erster Stelle

Eine der besonderen Eigenschaften von Shorinji Kempo ist Kumite Shutai – gemeinsames Training steht an erster StelleDas bedeutet, dass Kenshi (diejenigen, die Shorinji Kempo trainieren) trainieren zusammen und helfen sich so gegenseitig, sich zu verbessern. Es gibt zwei wichtige Gründe für das gemeinsame Training.

Der erste Grund ist technischer Natur. Im Einzeltraining ist es schlicht nicht möglich, das Gefühl für das richtige Timing, die richtige Distanz etc. zu entwickeln, das für die effektive Anwendung der Techniken notwendig ist. Shorinji Kempo basiert auf Verteidigungstechniken, die einen angreifenden Gegner außer Gefecht setzen. Wenn niemand die Rolle des Angreifers übernimmt, kann Verteidigung nicht erlernt werden. Das bedeutet, dass die Partner regelmäßig die Rollen zwischen Angreifer und Verteidiger wechseln und sich gegenseitig beim Erlernen und Verbessern der Techniken helfen.

Der zweite Grund ist, dass das Partnertraining die konkrete Umsetzung der Grundidee des Shorinji Kempo ist: Menschen arbeiten zusammen, übernehmen Verantwortung füreinander, bauen Vertrauen auf und wachsen gemeinsam.

Daher verurteilte Doshin wiederholt das Denken in Sieg- und Niederlagenkategorien und das Streben, andere zu besiegen.
Er sagte: Um in einer Welt voller Siege und Niederlagen zu leben, darfst du niemanden außer dir selbst sehen. Wenn du nur daran interessiert bist, deinen Status zu verlieren, werden selbst die Jüngsten zu deinen Feinden. Ohne sie vom Stuhl zu stoßen, kannst du selbst nicht aufsteigen. Auf diese Weise wirst du keinen einzigen Freund finden. […] Shorinji Kempo zielt darauf ab, genau diese Denkweise zu bekämpfen.“