¿Qué es Shorinji Kempo?
Fundado en Japón en 1947 por So Doshin, el Shorinji Kempo es ahora un arte marcial que representa a Japón más que nunca. Con el Shorinji Kempo, So Doshin creó un sistema que combina técnicas efectivas de defensa personal con enseñanzas humanísticas. Este sistema combina diversos elementos de las formas tradicionales de defensa personal japonesas y chinas y está inseparablemente vinculado a la filosofía de defensa personal y la enseñanza humanística de So Doshin. Por lo tanto, el Shorinji Kempo no es solo un arte de defensa personal, sino también una forma de forjar el carácter. Mediante la combinación del aprendizaje conjunto, el dominio de las técnicas y su propio sistema de enseñanza, enseña y promueve la autoconfianza, el coraje, la vitalidad y la compasión, y se esfuerza por desarrollar personalidades que apoyen y enriquezcan una sociedad pacífica.
La esencia del Shorinji Kempo se resume perfectamente en la siguiente cita de So Doshin:
La mitad por la felicidad propia y la otra mitad por la felicidad de los demás.
Obtenga más información sobre Shorinji Kempo en Sitio web de la Asociación Alemana de Shorinji Kempo (Sólo en alemán) o Unidad de Shorinji Kempo.
Acerca del Taikai
El Shorinji Kempo no se centra en la lucha competitiva tradicional ni en la búsqueda de la victoria en los combates. En su lugar, hace hincapié en el crecimiento personal, el respeto mutuo y el dominio técnico. Uno de los eventos clave en el calendario del Shorinji Kempo es el Taikai, una reunión única que mezcla el espíritu de una demostración de artes marciales con elementos de un torneo amistoso. Estos eventos no sólo sirven para exhibir habilidades, sino también como valiosas oportunidades para que los practicantes -conocidos como kenshi- se relacionen entre sí, a menudo a escala nacional e incluso internacional.
Una parte esencial del Taikai es el Kumi Embu, una coreografía en la que dos o más kenshi presentan una secuencia de técnicas cuidadosamente planificada. Esta forma requiere sincronización, precisión y un profundo entendimiento entre los compañeros. Cada embu se evalúa según criterios como la coordinación, la precisión técnica, el ritmo y la calidad expresiva de los movimientos. Cabe destacar que en el Embu no existe el concepto de "ganar" o "perder"; su propósito reside en demostrar la excelencia cooperativa y la armonía marcial, lo que lo hace engañosamente complejo y exigente.
En última instancia, Shorinji Kempo Taikai refleja la filosofía central del arte: cultivar tanto el cuerpo como la mente a través del entrenamiento disciplinado, la práctica ética y el espíritu comunitario.
Un Shorinji Kempo Taikai suele celebrarse junto con una sesión de estudio, lo que permite a todos los participantes practicar y aprender juntos, además de fortalecer los lazos entre los kenshis ya conocidos y hacer nuevas amistades. La conexión personal y la amistad son una parte fundamental de la comunidad del Shorinji Kempo.
FAQ – preguntas generales
¿Es posible ver el Taikai y la sesión de estudio como visitante?
Sí, te invitamos a unirte gratis como visitante y a echar un vistazo. El espacio puede ser limitado, pero inténtalo. Si deseas recibir almuerzo, regístrate. aquí.
Me interesa probar el Shorinji Kempo por mi cuenta. ¿Cómo empiezo?
La mejor manera es usar un buscador para encontrar clubes locales de Shorinji Kempo en tu zona. También deberías poder encontrar... Todas las sucursales registradas en esta página de la Organización Mundial de Shorinji Kempo.
El sitio web de la federación alemana También tiene un Descripción general de los diferentes dojos.
Normalmente todos los clubes ofrecen pruebas gratuitas para principiantes.
¿Qué tipos de técnicas forman parte del Shorinji Kempo?
Las técnicas de Shorinji Kempo generalmente se pueden dividir en Goho (técnicas duras – 剛法) y Juho (técnicas suaves – 柔法).
Goho son métodos técnicos para desviar o bloquear puñetazos, patadas o ataques similares de un oponente con el fin de abrumarlo con un contraataque, nuevamente basado en puñetazos, patadas o técnicas similares. Juho Son técnicas que se utilizan cuando un oponente te agarra del brazo o la ropa y te liberas del agarre, aplicas una palanca o lanzas al oponente.
Goho y Juho Se puede distinguir de esta manera, pero con un entrenamiento progresivo, Goho y Juho se están convirtiendo cada vez más en un conjunto común de técnicas y las transiciones entre las dos formas son fluidas.
¿Cuáles son los principios del Shorinji Kempo?
ken zen ichinyo – Cuerpo y mente son uno
ken zen ichinyo resume un principio fundamental del Shorinji Kempo. ken zen ichinyo Significa «cuerpo y mente son uno». Este dicho se basa en la comprensión de que, si bien los humanos tenemos un nivel físico y uno espiritual, estos están inseparablemente unidos.
En consecuencia, So Doshin siempre enfatizó que no se debe dar prioridad ni al entrenamiento mental ni al físico, sino que la mente y el cuerpo deben ser entrenados simultáneamente y en la misma medida.
Entonces Doshin: El zen es una cuestión de mente y corazón*. Sin embargo, su base es la existencia física.
Riki ai funi – La fuerza y el amor van juntos
Una característica extremadamente importante del Shorinji Kempo es Riki ai funi – La fuerza y el amor van juntos.
Entonces Doshin: "La fuerza sin amor no es más que violencia, y el amor sin fuerza es impotente.."
Si alguien no está de acuerdo con nuestra forma de pensar, debemos intentar convencerlo. Pero si quiere imponer su voluntad por la fuerza, creo que debemos responder con la fuerza. Esto es extremadamente brusco, pero si este potencial no formara parte de nuestro entrenamiento, el Shorinji Kempo no tendría sentido.
En otras palabras, la compasión y la fuerza a menudo se entienden como conceptos opuestos, pero en realidad pertenecen juntos.
shushu kōjū – Defiende primero, luego ataca
Entonces Doshin: No necesitamos tipos duros. Solo necesitamos gente que no pierda.
El Shorinji Kempo, como defensa personal, es un arte de defensa física contra un oponente que intenta causar daño. Se basa en técnicas que se ejecutan predominantemente desde una posición defensiva. El objetivo principal es protegerse. Por otro lado, el Shorinji Kempo no busca derrotar al oponente; basta con no perder contra él.
fusatsu katsujin – No mates, da vida
Un dicho o técnica como «un golpe, muerte segura» no se encuentra en el Shorinji Kempo. Originalmente, el lema era «no matar, no herir». Posteriormente, So Doshin lo cambió a «No mates, da vidaNo se trata de derrotar al oponente, sino de detenerlo y convencerlo de que desista de sus acciones. Esta forma de pensar simboliza el fusatsu katsujin.
Entonces Doshin: Quien gana luchando es el más bajo de los bajos. Para ganar de verdad, debes convencer a la otra persona. Si no consigues su consentimiento, no es una victoria.
goju ittai – duro y blando combinados
El Shorinji Kempo como defensa personal sirve para protegerse de los ataques. Con la ayuda de las técnicas de Shorinji Kempo, es posible reaccionar a una amplia variedad de ataques y controlar al oponente.
Las diversas técnicas de Shorinji Kempo se pueden dividir, a grandes rasgos, en técnicas «duras» y «suaves». Técnicas duras: goho – Incluyen principalmente puñetazos, golpes, patadas y bloqueos. Técnicas suaves – juho – por otra parte, comprenden esencialmente liberaciones, bloqueos, lanzamientos y técnicas de sujeción.
Aunque los principiantes de Shorinji Kempo aprenden inicialmente las técnicas gōhō y jūhō por separado, el límite entre ellas se vuelve cada vez más difuso en las técnicas más complejas de grados superiores, y se hace evidente que la defensa más efectiva es dominar ambas y entender cómo usarlas y combinarlas según la situación.
Entonces Doshin: “Es muy bueno aprovechar la oportunidad que surge y desaparece en un instante y reaccionar a los cambios”.
Kumite Shutai – El entrenamiento conjunto es lo primero
Una de las características especiales del Shorinji Kempo es kumiteshutai – el entrenamiento conjunto es lo primeroEsto significa que Kenshi Quienes entrenan Shorinji Kempo entrenan juntos y así se ayudan mutuamente a mejorar. Hay dos razones importantes para entrenar juntos.
La primera razón es técnica. En el entrenamiento individual, simplemente no es posible desarrollar la sensibilidad para el timing, la distancia, etc., necesarios para la aplicación efectiva de las técnicas. El Shorinji Kempo se basa en técnicas defensivas que incapacitan al oponente atacante. Si nadie asume el rol de atacante, no se puede aprender la defensa. Esto significa que los compañeros intercambian roles regularmente entre atacante y defensor y se ayudan mutuamente a aprender y mejorar las técnicas.
La segunda razón es que el entrenamiento en pareja es la implementación concreta de la idea básica del Shorinji Kempo: las personas trabajan juntas, se responsabilizan unos de otros, generan confianza y crecen juntas.
Por eso Doshin condenó repetidamente el pensamiento en términos de victoria y derrota y la búsqueda de derrotar a otros.
Él dijo: Para vivir en un mundo de victorias y derrotas, no debes ver a nadie más que a ti mismo. Si solo te preocupa perder tu estatus, hasta los más jóvenes se convierten en tus enemigos. Sin derribarlos, no podrás ascender. Así, no encontrarás ni un solo amigo. […] El Shorinji Kempo pretende combatir precisamente esta forma de pensar”.
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